生活吧,就像你已经是一个好人一样

生活就像你已经是一个好人/美国加州徐贲圣玛丽学院的教授,在2019年5月13日的《中国新闻周刊》第898期发表了一篇经典读物《什么可以拯救边缘化的人》。人们通过鼓励“快乐阅读”来提倡“阅读”是不合适的。

因为阅读往往是一件无聊甚至困难的事情,“只有当你穿透这个无聊和困难的表面并进入其中,你才能感觉到一个无尽的世界在等着你,而此时,你会逐渐喜欢上它。”

阅读经典,因为阅读超出了你现有的理解能力或审美能力,你可能感觉不到阅读的乐趣。

你必须继续读下去,有时你会感到痛苦。

此时,是你自己的自由意志引导你去阅读。你应该对自己说:即使我不觉得有趣,我也会读这本书,就好像我已经很开心了一样。

如果是这样,你的努力阅读已经有了乐趣。

这就像,道德可能不会让你感到幸福,但它会影响你对幸福的看法。

康德在《实践理性批判》中说:“道德不是教会我们如何快乐,而是教会我们如何无愧于快乐。

“康德的道德是一种“义务”,即把人当作目的,而不是手段,在任何情况下,不管这个人是你自己还是别人。

人类理想的道德家园总是远离现实。

但是你所需要做的就是“表现得好像你已经是这个理想家庭的一员。”

这“好像你已经有了”是你自由选择的结果。它将引导人们将完美的规则应用于不完美的世界。

你会说,这很难,因为它把责任放在自然之上,把道德放在幸福之上。然而,康德认为只有这样我们才能完成从野生动物到人类的转变。

自由意志对有意识的义务有指导作用,这至少表明我们的意志是自由的。

如果我们不是自由的,那么我们就不能产生义务的概念。

正是在道德选择的危机中,我们才能感受到它的存在,感受到这种自由是我们内心的本质和纯粹的自我。

阅读选择的原因和道德选择是一样的。只有当我们在选择时遇到困难或危机时,我们才感觉到自由意志的存在。

所有选项大致相同。

康德的当代莱辛在诗剧《智者丹娜》中讲述了这样一个故事。

一位老人非常爱他的三个儿子,希望他们能相爱,但是三个儿子总是吵架。

这位老人有一件传家宝,那是一枚魔戒。无论谁穿上它都能赢得上帝的青睐。

这枚戒指象征着某种至高无上的权力,几代人以来,这种权力一直由父亲传给他最喜爱的儿子。得到这枚戒指的人是一家之主,每个人都必须听他的。

有三个儿子,只有一枚戒指。我该怎么办?老人去找一个开珠宝店的老朋友,请他做两个相同的戒指,并保守秘密。

戒指很快就完成了。真的是一样的。就连老人也分不清哪个才是真正的哪个。

死前,他分别给他的三个儿子打电话,给他戒指,并告诉他要爱他的哥哥。

老人一进棺材,他的三个儿子就开始争吵。他们都说他们手里握着指环王,是一家之主。然而,没有人能证明他们手上的戒指是真的,所以他们请法官来判断。

法官也无法辨别,但他有一个建议:每个兄弟都戴上自己的戒指,就像那是真的,就像自己已经是一位贤德之人,过一种“谦和、仁爱、克制”的生活,“诚心诚意地听神来安排”。法官说不清,但他有一个建议:每个兄弟都应该戴上自己的戒指,仿佛这是真的,仿佛他已经是一个有道德的人,过着“谦虚、善良和克制”的生活,“真诚地听上帝安排”。”

如果是这样,戒指是不是真的并不重要。

是的,对于普通人来说,“好像你已经做了”并不容易。

就像读书真的很有趣,就像做一个好人一样。

“喜欢”就够了,“喜欢”就够了。

在我们今天的社会中,这可能成为好人更现实的标准。

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